Vahram Davtian

Biyografi:
1961 Vanadzor, Ermenistan’da dodu
1986 Erivan’daki P. Terlemezian Sanat Okulu’ndan mezun oldu
1989 St. Petersburg’daki Sanat Akademisi’nde eski ustalarn tekniklerini çalt
1992 Erivan Güzel Sanatlar Enstitüsü’nden mezun oldu
1995 Moskova’da Rus Ikonografisi eitimini tamamlad
2012 Madrid ve Barselona’da spanyol Rönesans Resmi üzerine eitim ald

Ödüller:
2013 Arshile Gorky Altn Madalyas, Ermenistan
2012 "Prix D'excellence, Nouvelle Dimension" Ödülü, Monako
2000 "En yi Resim" Ödülü, Fantastik Sanatlar Müzesi, sviçre

Kiisel Sergiler:
2010 Gallerie des Lices, St Tropez, Fransa
2009 Sabbatique Ltd., New York, ABD
2008 Noah’s Ark Sanat Galerisi, Beyrut, Lübnan
2007 Noah’s Ark Sanat Galerisi, Beyrut, Lübnan
2007 Dom Nashchokina, Moskova, Rusya
2007 Art Club, Zürih, sviçre
2007 A.G.B.U. Kültür Merkezi, Montreal, Kanada
2007 Hamazkayin Kültür Merkezi, Toronto, Kanada
2005 Karly Residence, Beyrut, Lübnan
2003 Ermenistan Modern Sanatlar Müzesi, Erivan, Ermenistan
2002 Noah’s Ark Sanat Galerisi, Beyrut, Lübnan
2001 Ermenistan Ulusal Bilim Akademisi Salonu, Erivan, Ermenistan
2001 Hotel Phoenicia Inter-Continental Mozaik Salonu, Beyrut, Lübnan
2000 Galeri Percorsi d’Arte, Venedik, talya
2000 Galeri Comunale, Görsel Sanatlar Aratrma Merkezi, Piombino, talya
1999 Noah’s Ark Sanat Galerisi, Beyrut, Lübnan
1999 M’ARS Müze Galerisi, Moskova, Rusya
1998 Hotel Renaissance Sergi Salonu, Dubai, UAE
1998 Karayip Sanat Galerisi, Sao Paulo, Brezilya
1997 The New Academy & Business Sanat Galerileri, Londra, ngiltere
1997 Primavera, Punta Del Este, Uruguay
1997 Noah’s Ark Sanat Galerisi, Beyrut, Lübnan
1996 A.G.B.U. Demirdjian Merkezi, Lübnan
1996 M’ARS Müze Galerisi, Moskova, Rusya

Gurup Sergileri:
2017 Art: The Nectar of Life (Sanat: Hayat Nektar), Clemenceau, Beyrut, Lübnan
2017 Contemporary stanbul Sanat Fuar, Galeri 77 ile, stanbul, Türkiye
2017 Art Stage Singapore, Noah’s Ark Sanat Galerisi ile, Marina Bay Sands Fuar Merkezi, Singapur
2016 Twenty Years and Beyond (Yirmi Yl ve Ötesi), Jeweler's Souks, Solidere Bölgesi, Beyrut, Lübnan
2016 Contemporary stanbul Sanat Fuar, Galeri 77 ile, stanbul, Türkiye
2016 Art Stage Singapur, Noah’s Ark Sanat Galerisi ile, Marina Bay Sands Fuar Merkezi, Singapur
2015 Rebirth of a Nation (Bir Ulusun Yeniden Douu), Beyrut Fuar Merkezi, Beyrut, Lübnan
2015 Contemporary stanbul Sanat Fuar, Galeri 77 ile, stanbul, Türkiye
2015 Roots (Kökler), Bel-Air Güzel Sanatlar Galerisi, Cenevre, sviçre
2015 Art Stage Singapur, Noah’s Ark Sanat Galerisi ile, Marina Bay Sands Fuar Merkezi, Singapur
2014 Maîtres Distilleurs d'Art, Châtenay Kalesi, Cognac, Fransa
2013 Contemporary stanbul Sanat Fuar, Galeri 77 ile, stanbul, Türkiye
2013 Uluslararas Art Expo, Pier 92, New York, ABD
2012 Carousel du Louvre, 10. Eriilebilir Sanat Fuar, Paris, Fransa
2010-11-12-13-14 ArtMonaco Çada Sanat Fuar, Grimaldi Forum, Monako
2009 12. Pekin Uluslararas Art Expo, Çin Dünya Ticaret Merkezi, Pekin, Çin
2008 Art Expo 2008, Las Vegas, ABD
2008 Uluslararas Art Expo 30 NYC, Jacob Javits Fuar Merkezi, New York, ABD
2007 “Arteclasica 2007” 4. Klasik ve Çada Sanat Fuar, Buenos Aires, Arjantin
2006 Uluslararas Art Expo “Big Apple Big Art”, New York, ABD
2006 Uluslararas Art Expo Montreal Festivali, Montreal, Kanada
2004 Uluslararas Art Expo New York, Jacob Javits Fuar Merkezi, New York, ABD
2004 Art Philadelphia Sanat Fuar, Pennsylvania Fuar Merkezi, Philadelphia, ABD
2003 WCAF Show, Hilton Fuar Merkezi, Las Vegas, ABD
2002 Uluslararas Art Expo New York, Jacob Javits Fuar Merkezi, New York, ABD
2002 Perugia Torre Strozzi, Perugia, talya
2002 Modern Sanatlar Müzesi, Rapolano Serre, talya
2001 EUROP’ART 2002 Uluslararas Sanat Fuar, Cenevre, sviçre
2001 Immagina (Hayal Etmek), Çada Sanat Sergisi, Livorno, talya
2001 EUROP’ART, 5. Uluslararas Çada Sanat Fuar, Barselona, spanya
2001 Museo Dell’Antica Grancia, Rapolano Terme, talya
2000 REGGIO Sanat Fuar, Piombino, Floransa, Turin, talya
1998 1999, 2000 ARTUEL Uluslararas Çada Sanat Fuar, Beyrut, Lübnan
1998 EUROP’ART 2000 Uluslararas Sanat Fuar, Cenevre, sviçre
1997 Expo Année Internationale des Océans Unesco
1996 PISO-3, BORGES Kültür Merkezi, Buenos Aires, Arjantin
1996 ARCO-96 Uluslararas Sanat Fuar, Madrid, spanya

Müzeler:
Uluslararas Fantastik Sanatlar Merkezi, Gruyères atosu, sviçre
M’ARS Modern Sanat Müzesi, Moskova, Rusya
OAC, Girit Ruhani Modern Sanat Müzesi, Yunanistan
Alma-Ata Devlet Müzesi, Alma-Ata, Kazakistan
Ermenistan Modern Sanat Müzesi, Erivan, Ermenistan
Paul G. Modern Sanat Müzesi, Beyrut, Lübnan

Özel Kolleksiyonlar:
Pélé (Edson Arantes Do Nascimento)
Seniora & Ayrton Senna
Eric & Leza Lidow
Jane Seymour
Etienne Chatton
Christopher Talbot

Yaynlar:
2008 Art Expo Las Vegas (katalog), Las Vegas, ABD
2008 Uluslararas Art Expo New York (katalog), New York, ABD
2006 Uluslararas Art Expo Montreal Festivali (katalog), Montreal, Kanada
2007 “Arteclasica 2007” 4. Klasik ve Çada Sanat Fuar (katalog), Buenos Aires, Arjantin
2007 “Expression of Spirit” sergi katalou, Dom Nashchokina Galeri, Moskova, Rusya
2007 Arteclasica Kültür Bulumalar, El Mundo Post Sovietico, Buenos Aires, Arjantin
2006 “Art Business News” Dergisi, Nisan says, New York, ABD
2006 Uluslararas Art Expo “Big Apple Big Art” (katalog), New York, ABD
2005 “Vahram” (katalog), editör: M.S. Herguelian (Dr. in Arts), Beyrut, Lübnan
2005 “Lounge Art” Dergisi, ubat says, Msr
2004 Art Philadelphia (katalog), ABD
2003 Uluslararas Art Expo New York (katalog), New York, ABD
2003 “Art World News” Dergisi, Mays says, JoYanow-Schwartz makalesi, New York, ABD
2002 EUROP’ART 2002 (katalog), Cenevre, sviçre
2002 “La Revue du Liban” Dergisi, Aralk says, “Les oeuvres de Vahram” makalesi, Sonia Nigolian, Lübnan 
2001 “Tra Sognoe Magia” (kitap), Siena, talya
2001 ARTUEL 2001 (katalog), Beyrut, Lübnan
2001 Vahram (katalog), editör: M. S. Herguelian (Dr. in Arts), Beyrut, Lübnan
2000 “Ph+Arts” Dergisi, Austos says, Pierre Hugli makalesi, sviçre
2000 Europ’Art 2000 (katalog), Cenevre, sviçre
2000 “Les Trois Générations de la Galerie Nationale d’Arménie” (katalog), Beyrut, Lübnan
1999 “Imagina Mostra Mercato di Arte Contemporanea” (albüm), Siena, talya
1999 “First Look” Dergisi, Haziran-Temmuz says, Edgar Davidian makalesi, Beyrut, Lübnan
1998, 1999, 2000 Artuel (katalog), Beyrut, Lübnan
1996 “The Close of the 20th Century” (kitap), M’Ars Müzesi Yaynlar, Moskova, Rusya
1996 Post Sovyet Resmi (katalog), önsöz: Movses Zirani, Beyrut, Lübnan
1995 Noah’s Ark Galeri, Ermenistan Modern Sanat Müzesi (albüm), Beyrut, Lübnan
1992 “50 Anos de Arte Sovietico” (albüm), Katalanya, spanya
1991 Goyac Kültür Dernei (albüm), Moskova, Rusya


Yorumlar:
      Herhangi bir ifade özgürlüüne tolerans göstermeyen bir rejimin ruhsal ikencesini deneyimleyen Vahram, geçmiten ve hatta Orta Ça’dan gelerek bugüne szan, istikrarszlkta yaayan ve gelecein inanlmaz, mantksz öeleri (bazlar görünürde çift cinsiyetli) saylabilecek figürler yaratt.
      Burada zaman, ihlalin ana yakalanmtr ve yaam bir hobi, bir performans veya bir hokkabaz hâline gelmitir. Bu mecburi durum, zaman ve mekânn katmanlarn aarak günlük rahatszlklar ve skntlardan kaçn, insan varlnn içsel huzuruna katk salamad dier boyutlara doru uzanr. Daha dorusu, son derece ihtiyatl ve telal psikozlar içinde yaamaya ve çabalamaya devam ederler.
      Vahram, imdiki zaman yok saymaya veya doutan gelen atacln yanklarn amaya çalyor ancak resmettii biçim deitirmi yüzler, acayip bedenler ve hayali dolaylamalarn; mevcut hayatlar ve çevresi, Rönesans veya Uzak Dou’nun felsefi kavramlar ile ilikillendirilerek, ikilem yaratan alglarn koullandryorlar.

Movses Zirani, Noah’s Ark Sanat Galerisi, Beyrut, Lübnan

***
      Kuru topraklara yelken açan ve hareket etmeyen teknelerinin herhangi bir çapaya ihtiyac yok çünkü dalgalara kaplacak, daha da önemlisi, batacak gibi bir halleri hiç yok. lerlemiyorlar, gerilemiyorlar ve hiçbir yere gitmiyorlar. Hatta onlar, her daim bizim zaman ve mekânmzn dnda baka bir yerden, Vahramistan’dan gelmiler. 
      Vahram’n eserleri, bu haliyle mükemmel bir “Delilie Övgü”yü hakkediyor, gemiler dolusu çlgnn sahip olabilecei türden nazik bir delilik. Bilinen baz dönemler ile benzerlikler tayan giyim tarzlar ise çounlukla gizlenmi veya maske takm tuhaf karakterleri göstermek veya gizlemek için kullanlan perdeler gibi, bizi bu dünyann gerçekliinin, tamamen teatrale, bu gizemli “Commedia dell’Arte”a kaydna inandrmak için kullanlan bir düzmece. 
      Vahramistan’da, evrenimizi yöneten yasalar obsiyoneldir, minik bir müzisyenin yerçekimine kar havada süzülmesini resmederek, mantk ve inandrcl, tamamen istee bal klmtr. Bu saf sergi dünyasndaki sözlü iletiimin nasl olduu bilinmiyor, katln sessizlii mevcut. Konumann yokluunda, kendini buraya kilitlemi ve birbirlerini syrp geçerlerse, uzay ve zamanda paralel olarak çizgiler gibi asla kavuamayacak olan karakterler arasnda, belirli bir anlatm bütünlüü oluturan, karmak bir bak açs a kuruyor. Bereketin hüküm sürdüü bu diyarda eserin ne olduu bilinmiyor, sadece yeniden yaratm var. Karakterler, zamann tamamen giyinerek veya hiçbir ey giymeyerek, lavta veya harp çalarak, flütüne üfleyerek, davuluna vurarak, saklambaç, basketbol, dart, bowling ve kuklalar ile oynayarak geçiriyor.
      Belki de bu tuhaf ve ideal tembeller dünyas, bir kukla gösterisidir ve ressamn kendisi de ayn anda kaybolabilen, görüntü ve gerçeklii kartran ba kuklacdr. Yüce ressam ve koreografn Avatarlar ise bu ovmene benzetilmi figürler, ip bal bu duygusuz ögelerdir. O ve bu göçebe hayatta bulunan biçime giren karakterlerin mottosu ise “stediini yap” olarak belirlenmitir.
      Bu Thelama ütopyasnda, melekler ve kular (hepsi sembolizm açsndan zengin olan devekular, tavuskular, baykular, papaanlar ve hüthütler), kadn çplaklna duyarsz olduklarn iddia eden erkeklerle ilikiye girerler. Bir yanda cinsellik takntl figürler, bir yanda basketbol potalar, tekerlekler, amandralar, hedefler, pencereler, balonlar, çiçekler, aaçlar, davul derileri, bayku gözleri, göz desenli tavuskular, dingil balklar, kafesler, tuhaf balklar, kuleler, direkler, bastonlar, sopalar, farkl seviyelerdeki kazklar, oklar, gergin telli enstrümanlar, merdivenler, ksa araçlar, keskin uçlu aaçlar, Babil Kuleleri vs.
      Bu törenin, bu merak uyandran unsurlarn hepsi tek bir sahnede gerçekleir: Sanatçnn, arka plan dekoru olarak kullanlan ve mevsime göre meyve dolu aaçlarn ya da bo olan teras kapatan bir da manzaras. Burada, bu açk doada, sanatçnn terasnda, hayal gücünün filmini yanstmakta, dünyay rüyalarna göre tekrar, Vahramistan’da Thelema biçiminde yaratmaktadr.

Joseph Tarrab, Uluslararas Sanat Eletirmenleri Dernei (A.I.C.A.)

***
      Vahram Davtian, kendi hayal gücü ile yaratt bir dünyay resmediyor. Bu dünya, zaman ve mekânn ötesinde bulunuyor ve burann anahtar sadece sanatçnn elinde bulunuyor. Biz izleyenler ise bir kötülük yuvasn andran bu hayat ile ilgili kanlara, bu dünyaya nüfuz edebilen tek kii olan Vahram’n tablolar sayesinde varabiliyoruz.
      Bu dünyann sakinleri, kesin bir ironi ile neredeyse gerçekçi olarak addedilebilecek olsa da, tablolardaki olaylar ve aktivitelerde hiçbir zaman koordinat bulunmuyor. Günün hangi zaman veya hangi mevsimde bulunduklarn belirlemek imkânsz.
      Sanatç, tuvallerinin ana fikri olan plastikliin tasvirini ön plana çkartmak için bu sanatsal araçlar ustaca kullanyor. Vahram’n tablolarn “plastik pasajlar” olarak adlandrmak gayet mümkün. Gerçek dünyadaki plastiklik kavram; zamann yavalamas ve olaylarn aceleye getirilmemesine dair bir alg yaratan maddenin, ilenebilirliini simgeler. Vahram’n karakterleri de ayn bu ekilde görünüyor – miskinlik ve dalgnl, gösterililii ve arball ayn anda tayorlar. 
     Figüratif plastiklikteki olaslklarn gelitirilmesi, sanatçy bir karnaval kostümleri dünyasna sürüklüyor. Ve bu durum, giysilerin, özellikle de ince ilenmi ve aaal biçimlerde olan ve acayip aksesuvarlar içerenlerin, yaratc kii için geni bir faaliyet alan oluturduu ve sanatsal deneyler için yararl bir kaynak olduu düünüldüünde, gayet mantkl. 
      Vahram Davtian, bir sanatç olarak en yüksek seviyede teknik kapasiteye sahip. Eserlerini, “Eski Ustalar” tarafndan kullanlan; renklerin derinliinin aktarmn salayp, derecelendirmelerini azami seviyede yanstan tek yöntem olan, çok katmanl boyama yöntemi ile yaratyor. Teknie kusursuz bir ekilde hâkim olmas, sanatçya ana fikri gelitirmek ve yaratt dünyaya dalp, yasalarn örenmek için daha fazla zaman veriyor.
      Bir bakma, yasalar Davtian’n kendisi tarafndan koyuluyor; karakterlerine üç boyutlu bir mekân veriyor, hatta içine baz ev eyalar da yerletiriyor ancak, yerçekimi kanununu deitiriyor ve karakterlerini, arlksz klyor. Akla u soru geliyor: Tuval düzleminde karakterler ve objeler arasndaki etkileim nasl ifade edilecek? Ve Davtian kendi çözümünü buluyor; figüratif plastiklik yöntemini yaratyor. “Anahtar” bulan, teknik yeterlilie ve doal bir yetenee sahip olan, sabrl sanatç, hayali dünyasnn snrlarn her yeni tablosunda bizim için geniletiyor.

Svetlana Vais, Sanat eletirmeni, New York, 2006

***
      Sürrealizm doas bakmndan absürttür ve Vahram’n eserleri bu türü yeni ve heyecan verici bir seviyeye tayor. Hollanda resim geleneine bal kalan ve Rönesans Sanat’ndan etkilenen Vahram’n imgeleri tuhaf, bazen rahatsz edici ve açk bir ekilde çada. Souk Sava’n bitiini ve Sovyetler Birlii’nin dalmasn ilk elden tecrübe etmemi bizler için, Vahram’n her tablosu sadece görsel anlamda bir bayapt deil, bir tarih dersi. Çözmesi kolay olan ve göze sersemletici bir ekilde hitap eden tarihsel göndermeler –atlar, narlar ve bol miktarda maske- ile dolu olan tablolar, kendi esiz yollar ile bizi çekiyor ve düünmeye sevk ediyorlar.
      Andre Breton’un grubunun üyelerine benzer olarak, Vahram, bir düünür, air ve filozof. Kulland nesneler acayip ve bize hikâyelerini anlatmak için sabrszlanyorlar. Sanatçnn mekân ve zaman, hatta bunlarn yokluunun yan sra tarihsel balamda insan kiiliini tanmlamak için kulland renk paleti, tam anlamyla olaanüstü. Yetenekli Post-Sovyet sanatç, bize, kendi esiz yöntemi ile, geçmiin absürt gerçekliklerinin bugün de devam ettiini söylüyor. 

Carol Curci, Bakan, Sabbatique Ltd., Sanat Danmanl ve Ekspertizi, New York, 2006

***
      Vahram Davtian, büyülü bir gerçekçilik ve absürtlük arasnda hareket eden bir sanatç. Eserleri, ironi ve nostalji dolu, hayali ve tuhaf bir dünyay resmeden, temiz ve akll bir teknikten geliyor. Aristo, sanatta doruyu söylemek için yalan söylemek gerektiini söylemiti; yani sanatç, yalan söyleyerek bir gerçek oluturur, onu yaratr ve yeni bir paradigma ina eder. Vahram’n tablolar da her zaman bunu temsil ediyor. Bu eserler, yeni olaslklar için geni yollar açan ve kendi hayatlarmzn yansmalar olan, günlük ve genellikle olaan hayatlardan manzaralar. 
      Sovyet sonras dünyada, simgesel bir çada usta olan Vahram’n eserlerini, 2007 ylndaki Arteclasica’da gösterme ansn bulduum için gurur duyuyorum.

Andres Bardon, Arteclasica Direktörü, Buenos Aires, 2007

***
      lk görüte akt bu! Onun muhteem eserlerine olan hayranlm ve aknlm anlatmak için kelime seçmekte zorlanyorum; tablolar büyüleyiciydi... Onlardan gözlerinizi ayramyordunuz.
      Vahram oyunlarn deerini anlyor olmal çünkü üzerinde bilardo toplar, dominolar ve dier oyunlar olan parlak yeil masa fikrini tekrar tekrar kullanm. ahsen talih oyunlarnn çekiciliinden çok çabuk etkileniyorum, bu yüzden Rönesans dönemi kyafetleri tayan ve yeil bir rulet masas etrafnda duran dört karakterin olduu tabloya hayran kaldm; yüzlerindeki maskeler, karakterlere büyük bir gizem katan bir özellikti...

Cici Sursock, Ressam, Hrvatistan, 2006